שבת שלום: כניסת וצאת השבת ומסר מפרשת אמור

ערב שבת פרשת 'אמור'
יח אייר תשפ"ה ל"ג בעומר – הילולת רשב"י

הדלקת נרות: 19:12
צאת השבת: 20:14

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

בפרשה אנו קוראים על מספר ציווים לכהנים, כיצד עליהם להתנהג בחיי היום יום שלהם, כולל הציווי שאסור להם להיטמא בנגיעה באדם מת, חוץ מקרובים מדרגא ראשונה.

כמו כן, אסור לכהן להכנס תחת קורת גג אחת עם מת.

ופירוט עם מי מותר לכהן להתחתן.

התורה מונה את המומים שפוסלים כהן מלשרת בכהונה.

ודרכי הטהרה על ידי טבילה במקווה.

הלכות של אכילת מתנות כהונה שניתנו לכהן.

הלכות הבאת קורבנות וכן הלכות הפוסלות בהמה מליקרב על גבי המזבח.

איסור לסרס חיות, וכן איסור לשחוט חיה ובנה ביום אחד.

מספר הלכות הקשורות לכל החגים במהלך השנה.

התורה מתחילה מהציווי לשמור שבת, לאחר מכן הציווי של חג הפסח, ספירת העומר וחג השבועות.

הלכות של הימים הטובים בראש השנה ויום הכיפורים, ימי הדין והכפרה על השנה כולה.

ציווי לשמור את חג הסוכות בחודש תשרי.

ולסיום, מפרטת התורה את הכנת "לחם הפנים" שהיה מונח על השולחן הטהור בבית המקדש מידי ערב שבת קודש.

וסיפורו של היהודי שקילל את ה', ומשפט המוות שנגזר עליו.

**

מדוע זכה רשב"י שאת יום ההילולא שלו כולם יודעים לעומת… האבות, ו/או גדולי ישראל אחרים שלא יודעים מתי הסתלקו..?

ההסבר לזה:
רשב"י בימיו אמר אמרה מאוד מעניינת שנתנה פתח לחיבור רוחני וגשמי לכל אחד מעם ישראל.

"דבר שאינו מתכוין – מותר":

לדעת רשב"י מלאכה שאסורה ונעשתה ללא כוונה – לא נחשב חטא,

שהרי מי רוצה ומתכווין לעשות רע? המעשה הלא טובים, הוא בגדר לא מתכוין. ממילא אינו נחשב לחטא.

בהמשך לכך, "יכול אני לפטור את העולם מהדין", מדין זה שדבר שאינו מתכווין מותר – הוא פוטר את העולם כולו, שכן מי מתכווין לחטוא.

שבת שלום