שבת שלום: כניסת וצאת השבת ומסר מפרשת 'ראה'

ערב שבת מברכים חודש 'אלול' פרשת 'ראה'
כ"ז מנחם אב תשפ"ה

הדלקת נרות: 18:56
צאת השבת: 19:54

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

הפרשה מתחילה בברכות של הקב"ה לישראל באם ישמרו את מצוות ה', וקללות באם לא ישמרו.

בני ישראל מצווים להשמיד את כל הפסלים והמזבחות אותם ימצאו בכניסתם לארץ.

לאחר מכן משה אומר כי בעתיד הקב"ה יבחר מקום מסוים שיהיה עבור קרבנות ושאר העבודות אותם עושים בזמן זה במשכן.

המקום המדובר הינו ירושלים, בה נבנה בית המקדש על ידי שלמה המלך.

דיני שחיטה של בשר לאכילה.

התורה אף אוסרת לאכול מדם בהמות וחיות, וכן מזהירה אותנו לשמור את כל המצוות.

השכר על קיום שני הדברים הינו ברכת ה' לעושים ולבניהם אחריהם.

התורה מצווה לא ללכת אחרי אלוקים אחרים ולא לעבוד פסילים ואלילים, אותם על בני ישראל להסיר באופן מיידי.

וכן, נאסר על בני ישראל אפילו לחקור ולדרוש אודות אופני עבודת האלילים.

התורה גם מזהירה שלא לשמוע אל נביאי שקר, אפילו באם הם אומרים גם דברים אמיתיים.

דינו של מסית לעבוד עבודה זרה הינו מוות.

מספר מצוות שמבדילות את עם ישראל משאר האומות.

בתור העם הנבחר אסור לנו להשחית ולפגוע בגופנו, וכן אסור לנו לנו לאכול חיות או בהמות לא טהורות,

ולאכול רק חיות שלהם יש את סימני הטהרה: מפריסה פרסה ושוסעת שסע.

דגים צריכים להיות בעלי סנפיר וקשקשת על מנת להיות טהורים.

לגבי עופות התורה מונה את כל העופות שאינם טהורים.

כמו כן חובה לשחוט על פי דיני התורה, ואיסור לאכול בשר בחלב.

בהמשך מדברת התורה על הצורך לתת מעשר שני מתוצרת השדה (המעשר הראשון ניתן ללויים).

את המעשר השני עלינו להביא לירושלים ולאכולו שם בשמחה רבה.

יוצאים מן הכלל אנשים הגרים הרחק מירושלים, ולהם מעשר רב שקשה להביא לעיר הקודש, והתורה מתירה להם למכור את המעשר במקום מגוריהם ולהעלות את הכסף עימם לירושלים, שם יקנו אוכל ושתיה בכסף ויאכלו בשמחה.

הלכות שנת השמיטה: בכל שבע שנים חובה על כל המלווים והנושים למחול על הנותר מהחובות של בעלי החוב.

ואם נעשה כך, הקב"ה יברך את כולם ולא יהיו עניים בעם ישראל, ואנו נוכל לתת הלוואות לשאר האומות אך לא נזדקק לקחת הלוואות מאף אחד.
וגם כמה דיני צדקה.

דינים של בכור צאן ובקר.
בכל מקרה של בכור שנולד ללא פגם ומום, אסור לעבוד בו, ועל הבעלים להביאו לירושלים ולהקריבו קרבן, ולאכול את בשרו.

ולסיום מוזכרים שלושת הרגלים: פסח, שבועות וסוכות.

**

בפרשה מונה התורה את החיות, הדגים והעופות השונים ונותנת בהם סימנים,

לגבי ההולכים על ארבע, התורה נותנת סימן מאד פשוט: את מעלי הגירה ומפריסי
הפרסה מותר לאכול.

גם אלה שיש להם רק אחד מהם, אסור באכילה.

מדוע דווקא אלו הסימנים.?

'מפריס הפרסה' מלמדנו את הנחיצות של ההליכה בכל שביל שה' דורש מאתנו, בין שזה קל ובין שלא.
ימינה או שמאלה.

'מעלה גרה'
כל מהלך בחייך או חיי בני משפחתך.
אפילו החלטה הנראית בלתי חשובה, יכולה להשפיע עמוקות על שארית החיים.

לכן, להעלות שוב המחשבה, להתייעץ, שקול בדעתך שוב, ואז תחליט.

שבת שלום.