שבת שלום: מועדי כניסת וצאת השבת ומסר מפרשת השבוע

ערב שבת פרשת 'תולדות"
ראש חודש 'כסלו'

הדלקת נרות: 16:17
צאת השבת: 17:16

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

לאחר נישואי יצחק ורבקה היו לה קשיים להרות,

יצחק ורבקה נעמדו בצידי החדר והתפללו לה' בבקשה לזכות בילדים.

מיד לאחר מכן נכנסה רבקה להריון, אך עבר עליה זמן קשה, ולבסוף ילדה תאומים: הבן הראשון יצא אדום שיער ונקרא עשיו,

ולאחריו יצא תינוק נוסף שידו אחזה בעקב עשיו, ועל כן נקרא שמו יעקב.

עשיו נהיה צייד, בזמן שיעקב נהיה איש תורה וספר.

יום אחד, עשיו הגיע רעב מן השדה והתחנן ליעקב שיתן לו אוכל, ובעבור כך מכר לו את בכורתו.

היה זה יום פטירתו של אברהם אבינו, והכין יעקב לאביו יצחק סעודת אבלים.

רעב החל להיות בארץ, ויצחק שוקל לרדת למצרים,
אך ה' אומר לו לא לעזוב את הארץ כיון שהוקדש כקרבן לה' בעקידה.

ולכן, לא מתאים שיעזוב את ארץ הקודש.

יצחק מתגורר בסמיכות למלך אבימלך,
וגם לו אמר אמר שהינה אחותו.
המלך אבימלך הבין לבסוף שרבקה איננה אחות יצחק, והוציא פקודה שלא לגעת בהם.

ברכת ה' ליצחק, שהתבואה היתה פי מאה מאשר מה שזרע.

יצחק נהיה עשיר מופלג ובעל ממון רב, וביקשו ממנו התושבים לעזוב.

יצחק אכן עובר משם, וחופר מחדש את בארות המים שחפר אביו אברהם, כיון שהפלישתים סתמו אותם.

עבדיו חפרו בארות נוספות, אך הפלישתים רבו איתו גם עליהם.

לבסוף עבר יצחק הלאה ושם מצא מנוחה.

באחרית ימיו, כאשר יצחק הזדקן וכבדו עיניו מראות.
יצחק מבקש מבנו בכורו עשיו להכין לו מטעמים, והוא יברך אותו עבור כך.

רבקה שמעה זאת ורצתה שדווקא יעקב יזכה בברכות.

ואכן הכינה בשר כפי שאהב יצחק, ונתנה זאת ליעקב שהתלבש בבגדי אחיו עשיו. ואכן, יצחק מקבל את האוכל.

ומברך את יעקב בברכת "ויתן לך האלוקים".

מיד לאחר מכן, בעת שיעקב עושה את דרכו החוצה, הגיע עשיו שהכריז כי הוא חזר עם האוכל עבור הברכה.

יצחק מתפלא בקול ושואל מי הוא זה שקיבל את ברכתי זה עתה.?

עשיו כמובן כועס מאוד, ורבקה ויצחק שולחים את יעקב למרחק למען שלומו וביטחונו.

עשיו מתחתן עם אישה נוספת.

יעקב הלך לישיבה של עבר שהיה נכדו של שם (אחד מבניו של נח), ושם למד תורה במשך ארבע עשרה שנה.

**
כולנו בני יעקב.
התחלה והבסיס לעבודתו של יהודי.

צריך להיות "איש תם יושב אוהלים" – מבלי לנסות לעוות ולהכניס לתוכה את הרצונות האישיים והאנוכיים…

עם זאת צריך יהודי להיות גם "יודע ציד" – לצאת לשדה, לעולם, ולעשות מהדברים שיש בעולם 'מטעמים' לאבינו שבשמים.

וכאשר היציאה אל העולם נעשית כהמשך ל"יושב אוהלים" – מגינה התורה על האדם שיוכל להצליח בשליחותו זו.

כך נכין את העולם לקבלת פני משיח בקרוב.